Relación con la naturaleza (c. 1000–1500 d.C., Andes / Chile)
En los Andes, particularmente en comunidades quechuas del mundo andino (incluido el norte de Chile y el altiplano), el cielo se observa junto al territorio para tomar decisiones prácticas. La Vía Láctea (Mayu) se interpreta como un “río”, y sus zonas oscuras —visibles a simple vista en cielos limpios— forman figuras como llamas o zorros, asociadas a ciclos del agua y del año.
Un indicador importante es el cúmulo de las Pléyades (Qollqa). Su reaparición en el amanecer de junio se observa para anticipar cómo vendrá la temporada agrícola. Años en que se ven menos nítidas se han asociado tradicionalmente a condiciones más secas.
La Cruz del Sur se usa para orientarse en la noche y reconocer direcciones en el territorio. Su posición cambia a lo largo del año, lo que también permite seguir el paso del tiempo.
Las fases de la Luna (~29,5 días) se consideran en actividades como siembra y cosecha, en relación con la experiencia acumulada del comportamiento del suelo y el clima.
Aquí el conocimiento no separa cielo y tierra: combina observación directa con memoria colectiva, construida generación tras generación.